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Carlo Greco

Un trattato di filosofia della religione come giustificazione del senso dellesperienza religiosa e del carattere realistico del divino, che ne è origine e fondamento. Dopo una lunga introduzione storico-speculativa sulla differenza o convergenza tra filosofia della religione e teologia filosofica, lautore rileva il valore di miti, simboli e riti come fatti concreti dellesperienza religiosa e indaga il significato e il valore della religione, esplorando le condizioni di possibilità antropologiche, epistemologiche e ontologiche della manifestazione del Sacro. Un saggio speculativo per un pubblico di studenti, professori e insegnanti di religione Carlo Greco, nato a Reggio Calabria nel 1939, è presbitero della Compagnia di Gesù. Ha conseguito la laurea in Filosofia presso lUniversità di Messina, la licenza ecclesiastica in Filosofia presso lIstituto Filosofico Aloisianum di Gallarate, la licenza in Teologia presso la Facoltà Teologica Sankt Georgen di Francoforte, il dottorato in teologia presso la Sez. S. Luigi della Pontificia Facoltà Teologica dellItalia Meridionale (Napoli), dove è docente di Teologia fondamentale (Rivelazione) dal 1975 e ha insegnato Filosofia della religione dal 1978 al 2000.

La Verità è l'essenza di ... religione. La Verità deve essere esperita, men-tre la religione deve essere vissuta. Lo scontro tra opinioni religiose e ideologie produce intol-leranza, fanatismo, odio, malumori e divisioni ... "È un'esperienza del valore di tutti gli esseri viventi; una comprensione della san- Voglio qui rispondere a tre domande: 1) Qual è l'essenza della religione? 2) Lo scopo della religione viene raggiunto in questo mondo o proprio al mondo a venire? 3) Lo scopo della religione è per il bene del Borè o per il bene degli esseri viventi? Ed a prima vista si sorprenderà chiunque prenda visione delle mie parole e non capirà le tre domande che mi sono posto come tema di questo ...

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9788821552694 ISBN
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Note correnti

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Sofi Voighua

58 — La forza della verità, l'iniziativa religiosa, 69 — L'arte religiosa e la forma, 72 ... oltre l'attivismo del fare per il fare senza servire un valore spirituale, oltre il ... nali, si vuole tutta via conservare e moltipl... Quest'ultimo è riconosciuto come il bene, la verità originaria e il senso stesso della ... Dal testo di Ferretti si comprende come per Scheler l'amore abbia uno statuto ... Così facendo si diviene simili a Dio stesso, la cui essen...

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Mattio Mazio

Il Libro di Urantia Fascicolo 103 La realtà dell’esperienza religiosa 103:0.1 (1129.1) TUTTE le reazioni veramente religiose dell’uomo sono promosse dal ministero iniziale dell’aiutante dell’adorazione e sono censurate dall’aiutante della saggezza.

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Noels Schulzzi

L'esperienza antropologica, quale si è andata configurando nel pensiero postkantiano, non solo non si contrappone alla dimensione metafisica, ma traccia oggi le nuove vie per cui è possibile riprendere nell'odierno contesto culturale la riflessione sul fenomeno religioso e poi della "verità" della religione, anche in senso metafisico. La verità che cura. Una farmacia per l'anima, Libro di Osho. Spedizione gratuita per ordini superiori a 25 euro. Acquistalo su libreriauniversitaria.it! Pubblicato da Mondadori, collana Arcobaleno, 2008, 9788804573999.

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Jason Statham

Se Dio, prosegue Scheler, per sua essenza fosse dato prima degli atti religiosi, e come loro causa efficiente, in una esperienza dimostrabile e reale, sarebbe come pretendere di dimostrare l’essenza dei colori ancor prima di vederli e di conoscerli, o dei suoni prima di sentirli. 37 Ciò sarebbe vero se la religione fosse comprensibile a partire dai fatti extra-religiosi, se il suo oggetto ... Il volume raccoglie gli Atti del Convegno Esperienza religiosa tenutosi presso la sede milanese dell’Università Cattolica il 17 e 18 novembre 2011 e organizzato nell’ambito del Progetto «Filosofia ed esperienza religiosa» promosso dal Dipartimento di Filosofia e dal Servizio Nazionale per il Progetto Culturale della Conferenza Episcopale Italiana.

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Jessica Kolhmann

Esperienza religiosa ed esperienza mistica in Edith Stein e Gerda Walther. Clementina Carbone . Edith Stein e Gerda Walther, entrambe allieve di Edmund Husserl, condividono, oltre alla comune formazione fenomenologica l’identica passione per la verità e per la persona umana, il medesimo interesse per l’esperienza religiosa e l’esperienza mistica 1.